49 みかきもり〜｜歌の意味・解説・翻訳【百人一首】

49 みかきもり　衛士のたく火の　夜は燃え　昼は消えつつ　物をこそ思へ　【大中臣能宣】

読み方（みかきもり　ゑじのたくひの　よるはもえ　ひるはきえつつ　ものをこそおもへ）

出展「詞花和歌集」

宮中の門を護る兵士（衛士）のたくかがり火が、夜は燃えて昼は消えるように、私の恋も、夜はもえさかり、昼は消えて物思いにふけっています。

大中臣能宣（おおなかとみのよしよぶ）は、伊勢神宮の神官の長「祭主」です。

平安時代中期の歌人で、三十六歌仙のひとり。梨壺の五人のひとりとしても、「万葉集」の訓読や「後撰和歌集」の編集にたずさわりました。

大中臣能宣は、第61番歌「いにしへの〜」の作者：伊勢大輔の祖父になります。

前半に例えをもってきて、後半に恋心を詠む、というのも、和歌の基本の形ですね。

「みかきもり（御垣守）」は、宮中にある門を護る人のことです。「衛士」は、昼夜交代で宮中を守っていた兵士のことで、夜はかがり火をたいて門を護るのが仕事でした。

かがり火は、夜は燃え上がっても、昼は必要ないので消えています。その様子に自分の恋心を重ねて歌に詠んでいるのですね。

当時は、女性と逢うのは夜に家に忍び込むだけで、昼は会うことができないのが普通でした。恋人と過ごす時間は夜しかなかったのです。

初めの句と二句は、三句と四句の序詞になっています。

「夜は燃え　昼は消えつつ」は、「夜は燃え、昼は消える」という意味。「夜は燃え」は恋の炎が燃える様子を表現していて、「昼は消え」は「（生きた心地がしない）見が消え入る」と、対比の形になっています。

「ものをこそ思へ」は、「恋の物想いに悩んでいる」という意味になります。

百人一首に歌のなかで、「火」が登場するのはこの歌だけです。

「み」から始まる歌は、２首あります。「三字決まり」の歌なので、三字目に注意しましょう。

27　みかのはら　ー　いつみきとてか
49　みかきもり　ー　ひるはきえつつ